ISLAM I ZAPAD - I PROSVJETITELJSTVO

Sažetak

U ovome tekstu autor daje jednu sliku Zapada drugačiju od uobičajene u islamskog svijetu prema kojoj se Zapad uglavnom posmatra da jedinstven prostor baziran na kršćanskim učenjima. Autor, naime, smatra da je današnji Zapad primarno društvo koje je rezultat prosvjetiteljstva kojeg autor razumijeva u skladu sa Kantovim učenjem a koje je u biti poziv ljudima da koriste svoj razum, te pokazuje kako je ta ista prosvjetiteljska ideja u biti islamska ideja i to samog nastanka ovog svijeta i kako je ta ideja taj poziv na slobodno korištenja razuma upravo bila pokretačka ideja islama. Dajući konkretne citate kuranskih ajeta kojima se ljudi pozivaju da koriste svoj razum i u kojima se govori o onima koji su propali jer nisu ga nisu koristili, autor nastoji potkrijepiti ovo uvjerenje. To nekorištenje razuma upravo je osnovni razlog zašto današnji islamski svijet, bio on ekonomski bogat ili siromašan, ne ide u korak sa Zapadom i zašto je taj svijet ovisan o Zapadu. Uporedu autor kao preduvjet za upotrebu razuma ističe slobodu i tu zajedno sa Kantom ne primarno tjelesnu slobodu nego mnogo bitniju slobodu u vidu oslobađanja od samonametnutih autoriteta iz prošlosti i oslobađanje od straha od greške pri vlastitoj misli. Tekstom se iskazuje uvjerenje da je propitivanje tumačenja, propisa i stavova iz prošlosti neophodno za svaku generaciju bez obzira na autoritete od kojih potiču.