EPOHALNO ZNAČENJE KINGOVOG PROJEKTA SVJETSKI ETHOS

Sažetak

Kako je moguća svjetska politika i svjetsko gospodarstvo? Kako je, zapravo, moguća globalizacija koja u sebi sadrži mnoge temeljne nesigurnosti? Za odgovorom na ta pitanja Küng traga u svojim djelima Svjetski ethos za svjetsku politiku I Svjetski ethos za svjetsko gospodarstvo. Programska koncepcija u Küngovom projektu svjetskog ethosa formulirana je na sljedeći način: “Globalizacija gospodarstva i tehnologije zahtijeva globalno upravljanje globalnom politikom. Ali i globalno gospodarstvo, tehnologija i politika trebaju utemeljenje u globalnom ethosu. Svjetska politika i svjetsko gospodarstvo zahtijevaju svjetski ethos.” U svom odgovoru na pitanje mogućnosti oblikovanja procesa globalizacije Küng slijedi strategiju prema kojoj u prvi plan mora doći opće, zajedničko dobro, prema kojoj se izbor mora poduzeti kolektivno i na globalnom, međunarodnom političkom planu. Projekat svjetski ethos problem s motivacinom nastoji riješiti drugačijom strategijom od one sadržane u zapadnom pokretu za ljudska prava, strategijom koja računa s vrijednostima, mjerilima i držanjima etničko-vjerskih predaja svih naroda, koje mogu biti plodna polazišta za izgradnju svjetskog ethosa, za ljudske dužnosti i prava. U tom pogledu projekat svjetski ethos najozbiljnije računa sa svjetskim religijama. Načelno govoreći, za muslimane svjetski ethos ne bi trebao biti sporan. Jer, ako se u muslimanskom svijetu globalizacija doživljava kao nova kolonijalizacija onda je to razlog više za muslimansko nastojanje na svjetskom ethosu koje u krajnjoj liniji znači nastojanje na pravednijoj globalizaciji.