Udruženje ilmijje Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini je obradovano viješću o potpisivanju povelje o jedinstvu Islamske zajednice u Srbiji i upućuje dove za sve one koji su tome doprinijeli. Posebno smo obradovani činjenicom da će ulema imati mogućnost da zajedno sarađuje i djeluje. U svjetlu te vijesti Udruženje ilmijje izražava i zabrinutost zbog sve češćih napada na vjersko jedinstvo Bošnjaka u Bosni i Hercegovini.
Udruženje ilmijje ima odgovornost prema našoj višestoljetnoj tradiciji islama u Bosni i Hercegovini, utemeljenoj na Kur'anu i sunnetu i zabrinuti smo pokušajima vaninstitucionalnog djelovanja i unošenja smutnje među vjerničku populaciju pokušavajući ih svrstati na jednu ili na drugu stranu. A to sigurno ne doprinosi boljitku ni islama ni Bošnjaka na ovim prostorima, a posebno može štetiti domovini Bosni i Hercegovini. Zato postavljamo pitanje pred sve nas: Kojim centrima moći i kome odgovara ovakav pokušaj cijepanja Bošnjaka?
Bosanskohercegovački muslimani imaju dugu i bogatu tradiciju učenosti, razumijevanja vjere i institucionalnog organiziranja. Ta tradicija nije nastala jučer niti je nastala izvan Bosne i Hercegovine. Ona je stoljećima građena u našim medresama, džamijama i vakufima, kroz djelo velikih učenjaka kao što su: Hasan Kafija Pruščak, Ahmed-ef. Burek, Tajib Okić, Mehmed-ef. Handžić, Džemaludin-ef. Čaušević, Husein-ef. Đozo, Kasim-ef. Dobrača i brojni drugi alimi koji su svojim znanjem, djelom i odnosom prema društvu ostavili neizbrisiv trag.
Posebno je značajno napomenuti da su oni pored obrazovanja koje su sticali u Bosni i Hercegovini također svoje znanje sticali i diljem islamskog svijeta, ali po povratku nisu unosili razdor među vjerujuće ljude, nego su svojim znanjem i zalaganjem nastojali unaprijediti institucionalno djelovanje i organizaciju vjerskog života na ovim prostorima.
Posebno želimo podsjetiti da je naša ulema uvijek znala razlikovati ono što pripada temeljnim pitanjima vjere od pitanja o kojima su se muslimanski učenjaci kroz dugu historiju razilazili vodeći iscrpne rasprave od kojih su koristi imali samo oni koji su im bili neprijatelji. Pokazatelj islamske učenosti nije puko ponavljanje mišljenja, niti je znak pobožnosti stalno otvaranje starih polemika i njihovo prenošenje u sredine u kojima one nisu bile izvorni problem.
Zabrinjava nas pojava da se u naš prostor unose određeni obrasci razumijevanja islama koji nisu izrasli iz bosanskohercegovačkog iskustva, naše pravne i teološke tradicije utemeljene na Kur'anu i sunnetu, niti iz višestoljetne prakse naših džemata. Pitanja o kojima su učenjaci prije hiljadu i više godina vodili rasprave danas se nerijetko predstavljaju kao da su upravo otkrivena i kao da od njihovog zauzimanja jednog ili drugog stava zavisi ispravnost vjere pojedinca.
Takav pristup ne doprinosi jačanju vjere. Naprotiv, on često proizvodi sumnju, nepovjerenje, međusobno etiketiranje i podjele među ljudima koji pripadaju istom narodu, istoj zajednici i istoj islamskoj tradiciji.
Udruženje ilmijje posebno želi ukazati na odgovornost prema našoj omladini. Svjedočimo tome da pojedini mladi ljudi odlaze na školovanje u različite dijelove muslimanskog svijeta bez prethodno stečenog, dovoljno širokog i sistematičnog osnovnog islamskog obrazovanja. Nerijetko odlaze bez završene medrese ili drugog odgovarajućeg programa koji bi im omogućio da različite škole mišljenja, pravne tradicije i savremene vjerske pojave razumiju u njihovom historijskom i društvenom kontekstu.
Samo po sebi, školovanje u inostranstvu nije problem. Naprotiv, podržavamo sticanje znanja širom svijeta i smatramo da susret sa različitim islamskim tradicijama može biti veliko bogatstvo. Problem nastaje onda kada se znanje stečeno u jednoj konkretnoj društvenoj, historijskoj i institucionalnoj sredini nekritički prenosi u Bosnu i Hercegovinu, kao da iskustvo jednog društva može biti univerzalna mjera za sve muslimane.
Posebno je važno razumjeti da se položaj uleme, institucija i vjerskog života razlikuje od zemlje do zemlje. U pojedinim sredinama ulema djeluje u sasvim drugačijim političkim i institucionalnim okolnostima nego što je to slučaj u Bosni i Hercegovini. Mi koji imamo dugu tradiciju institucionalne autonomije i razvijenog sistema vjerskog obrazovanja, ne smijemo sebi dozvoliti da se tuđa institucionalna i društvena iskustva nekritički prenose u našu sredinu.
Još više zabrinjava kada pojedinci, nakon povratka u Bosnu i Hercegovinu, umjesto da svoje znanje stave u službu zajednice, naroda i društva, postaju izvor novih podjela, rasprava i sukoba. Posebno je štetno kada se među našim muslimanima otvaraju pitanja koja imaju potencijal da ljude dijele na „ispravne“ i „neispravne“, „prave“ i „krive“, ili kada se iz pojedinih muslimanskih društava prenose obrasci međusobnog sukobljavanja koji su rezultat njihovih specifičnih historijskih i političkih okolnosti.
Bošnjacima ne trebaju takve podjele!
Našim džematima ne trebaju rasprave koje će braću i sestre koji klanjaju u istoj džamiji pretvarati u protivnike. Naša vjera treba da nas uči znanju, ibadetu, moralu, odgovornosti, međusobnom poštovanju i čuvanju zajednice.
Udruženje ilmijje poziva našu ulemu, imame, vjeroučitelje, profesore, kao i sve one koji se bave islamskim obrazovanjem da nastave sa odgovornim odnosom prema riječima koje izgovaraju i temama koje otvaraju. Uloga alima nije da proizvodi nemir među ljudima, nego da znanjem smiruje, pojašnjava, povezuje i usmjerava.
Istovremeno, od naše omladine očekujemo otvorenost prema znanju, ali i odgovornost prema vlastitoj tradiciji. Nije dovoljno znati šta se govori u jednom dijelu muslimanskog svijeta. Potrebno je poznavati i vlastitu islamsku baštinu, vlastite učenjake, vlastitu historiju i institucije koje su stoljećima čuvale islam na ovim prostorima.
Bosna i Hercegovina nije prostor bez islamske učenosti koji čeka da joj neko izvana donese vjeru. Ona ima svoju dugu, autentičnu i respektabilnu islamsku tradiciju. Od Pruščaka i njegovog velikog naučnog opusa, preko generacija učenjaka koji su djelovali u našim medresama i džamijama, pa sve do savremene uleme, ova zemlja ima vlastitu školu iskustva, odgovornosti i institucionalnog djelovanja.
Zato ne smijemo dopustiti da se bogatstvo naše tradicije zamijeni površnim preuzimanjem tuđih obrazaca, niti da se razlike u sporednim pitanjima pretvore u temelje međusobnog neprijateljstva.
Naša Islamska zajednica će nastaviti insistirati na sistemskom islamskom obrazovanju, snaženju medresa i islamskih obrazovnih ustanova, afirmaciji naše naučne tradicije i odgovornom obrazovanju novih alima. Posebnu pažnju potrebno je posvetiti tome da mladi ljudi, prije odlaska na visoko obrazovanje u inostranstvo, imaju dovoljno čvrste temelje u islamskim znanostima kako bi mogli razlikovati univerzalne vrijednosti islama od lokalnih, historijskih i ideoloških obrazaca pojedinih sredina.
Naša vrata prema svijetu moraju ostati otvorena, ali naš temelj mora ostati čvrst.
Možemo učiti od svih, ali ne moramo nekritički preuzimati od svakoga.
Možemo poštovati različite islamske tradicije, ali ne smijemo dozvoliti da one postanu razlog za međusobnu mržnju i podjele među Bošnjacima.
U vremenu kada je muslimanima u Bosni i Hercegovini potrebno više jedinstva, više znanja, više institucionalne odgovornosti i više međusobnog poštovanja, Udruženje ilmijje poziva sve svoje članove, a posebno ulemu i obrazovane mlade ljude, da čuvaju ono što su generacije prije nas gradile.
Svjesni smo da ovo saopćenje neće zaustaviti rad i djelovanje određenih pojedinaca i grupa, ali ih pozivamo neka se zapitaju: Kome koristi takav način njihovog rada i djelovanja?
Posebno apeliramo na one koji ovo rade iz ličnog ubjeđenja i tu obavezu nisu preuzeli „od nekog“, jer dobra namjera nije dovoljna ako se posao obavlja pogrešno.
Naša različitost u detaljima ne smije postati razlog našeg razdora.
Naše znanje treba biti put prema jedinstvu, a ne oružje protiv brata.
I upravo zato smatramo svojom obavezom da jasno kažemo: islamska tradicija Bosne i Hercegovine nije prepreka koju treba prevazići, nego emanet koji treba upoznati, čuvati i odgovorno razvijati.
U tome vidimo jednu od svojih najvažnijih odgovornosti prema budućim generacijama muslimana u Bosni i Hercegovini.
Upravo iz gore navedenih primjera, još jednom ističemo i pozdravljamo potpisivanje povelje o jedinstvu Islamske zajednice u Srbiji i čestitamo reisul-ulemi dr. Husein-ef. Kavazoviću, muftiji i predsjedniku Mešihata dr. Mevlud-ef. Dudiću i svima koji su doprinijeli da se naša braća vrate u okrilje Islamske zajednice.
